référence : http://listes.cru.fr/arc/mascarene/2001-03/msg00027.html
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Re: indigène ? Mise au point Guy Spielmann



Je cite:
«Le créole est du français, au même titre que le parler Québéquois ou
africain, et ce français non indigène est souvent beaucoup plus riche
que celui de l'hexagone et résistant mieux à l'anglicisme.»

Attention aux dérapages! Même les routes pavées de bonnes intentions
sont glissantes: non seulement le créole n'est pas du français, mais il
faudrait éviter de le fourrer dans le même sac que les «parlers»
québécois ou africains (s'agit-t-il de dialectes régionaux du
français??), sans parler du basque ou du breton précédemment évoqués; e
n'est pas pour rien qu'on a établi des catégories linguistiques (langue,
dialecte, créole, patois, etc.). Tous ceux qui croient encore qu'il
existe des langues plus «riches» que d'autres (ou plus belles, ou moins
bonnes, ou «résistantes» à quoi que ces soit, etc.) liront avec profit
le _Catalogue des idées reçues sur la langue_ de Marina Yaguello (Point
Virgule). Si l'on veut parler d'un «francais non-indigène», celui-ci ne
pourra guère s'appliquer qu'à des lieux non majoritairement
francophones, où le français reste une langue d'importation, une pièce
rapportée. C'est peut-être vrai dans certains pays africains, mais pas
dans d'autres; ça ne l'est pas du tout au Québec. Sinon, à ce compte, ce
n'est pas le francais qui est indigène au territoire que nous appelons 

La question de la valeur identitaire de la langue est assez complexe;
autant ne pas la mélanger avec celles de l'ethnicité, de la race, du
lien au terroir (l'indigène), qui constituent des problèmes distincts
les uns des autres...

Ceci dit, la question de la variation linguistique au théâtre est
passionnante, mais j'ai peur que nous nous en éloignions un peu.

Guy


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