| Le
Gerse,
en privilégiant l’espace par rapport à
l’histoire, s’inscrit de plain-pied dans le projet
d’une science non-moderne et nous invite à sortir
des approches traditionnelles des études cinématographiques
trop liées à la temporalité - où
les catégories de moderne et de postmoderne font
encore largement autorité. Aussi, n’est-ce peut-être
pas tout à fait un hasard si le Gerse
a choisi de publier ses travaux l’année du centième
anniversaire du cinéma, c’est-à-dire
à un moment où le septième art, en
quête d’identité, semble se définir
uniquement par une succession d’œuvres et de styles.
Ce premier numéro des Cahiers
du Gerse nous rappelle qu’il y a également
un siècle, Nietzsche lançait son anathème:
«Supprimez vos vénérations».
Sommaire
du Cahier no 1
Présentation
- Charles Perraton
Pour
une sémio-pragmatique du cinéma -
Jean-Philippe Uzel
METROPOLIS (1926) de Fritz Lang
Expression,
signification et interprétation - Charles
Perraton et Pierre Barrette
«Metropolis»
et Francfort : les années Weimar et après
- Vincent LeBlanc
Le
pouvoir de la lumière à la lumière
du pouvoir - Magali Bouchard
Nietzsche
ou comment la suite du monde devint fable - Jean-Philippe
Uzel
POUR
LA SUITE DU MONDE (1963) de Pierre Perrault et Michel Brault
Usages
des techniques et représentation cinématographique
dans le cinéma du vécu de Pierre Perrault
- Charles Perraton
Les
débuts du Direct - Éric Michaud
Parcours,
lieux et discours - Charles Perraton et Jean Desautels
Vertov
et Perrault réunis par leurs écrits
- Denys Desjardins
Une
écriture à quatre mains : le montage de Pour
la suite du monde - Louise Surprenant
Pierre
Perrault ou la subjectivité revendiquée
- Rencontre entre Pierre Perrault et les membres du Gerse
Bibliographie
générale
Notes
sur les collaborateurs du Gerse
no 1 ou de tous
les collaborateurs du Gerse
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