C’est
à partir du Moyen Age que la ville de Paris, comme le reste de l’Europe se
couvre d’églises. Aujourd’hui, Paris compte un ensemble très important de
bâtiments religieux, qui sont autant des lieux de culte témoignant des
croyances passées et présentes de la population parisienne, que des vestiges
de l’Histoire de la capitale française.
Chaque
église possède une histoire qui s’inscrit dans la grande Histoire de la
France, comme l’église Saint-Séverin bâtie sur le site d’une ancienne
chapelle brûlée par les Normands, ou Saint-Julien-le-Pauvre qui abrita les réunions
des étudiants de l’université de Paris avant qu’ils n’en soient chassés
en 1524.
Il
est donc très important de s’attacher à découvrir un peu plus en profondeur
l’histoire de la création de ces églises en les rattachant à celles du
quartier et de la ville qui les abritent.

L’église
Saint-Séverin (5e arrond.) est
composée d’éléments du XIIIe siècle.
Elle est intéressante à étudier à
bien des égards car elle reflète le mariage étonnant
du style roman et du
style gothique flamboyant, marques du temps et de l’histoire.
Cependant un aspect fondamental de
cette découverte passe par l’observation de leur architecture qui révèle
bien plus que des mots les traces du passé. En effet, rares sont les églises où
l’on ne peut voir qu’un seul type architectural (roman, gothique, renaissant
ou classique) car la plupart sont un mélange plus ou moins harmonieux des différents
styles, qui les habillent des couches successives du temps.
Le
principal objectif de ce site est d’offrir quelques bases pour permettre une
« lecture » historique des lieux de culte parisien en s’attachant
à leur architecture. De plus, certains objectifs découlent naturellement de ce
but premier. Le rôle de ce site est aussi de permettre aux personnes en villégiature
dans la capitale française de découvrir les monuments religieux avec un œil
nouveau. Avec une triple approche (architecturale, historique et religieuse), ce
site a pour but de comprendre les évolutions du temps qui se lisent au cœur même
de la pierre des églises de Paris. La Loi
de séparation de l’Eglise
et de l’Etat
ayant à peu près un siècle d’existence (1905), il est intéressant de voir
que les besoins spirituels des habitants de Paris sont toujours importants en ce
début de XXIème siècle. De ce fait ce site a pour but de susciter de l’intérêt
pour cet ensemble monumental parisien qui est relativement mal connu, voir
inconnu du public.
L’église Notre-Dame des Blancs Manteaux (4e
arrond.)
Les
églises restant surtout des lieux d’histoire ancrés dans le quotidien, lieux
insolites au milieu de la modernité ou lieux de modernité, l’étude de leur
architecture offre un condensé de l’histoire de Paris, de l’histoire de la
religion et de l’histoire des parisiens.
Aussi
à l’aide de quelques jalons permettant de comprendre
le mariage de la spiritualité qui entache la construction d’une église et la
réalité de sa construction, on peut aborder une étude de deux
grandes phases de l’architecture (romane et gothique) et ce afin de
pouvoir approfondir notre étude par l’exemple de l’église
de Saint-Eustache.
Ce
site ne se veut pas exhaustif et ne présente qu’une ébauche. Aussi il ne
s’attache qu’à une approche plus pointue des styles roman et gothique, qui
bien souvent se marient au sein d’un même lieu de culte, mais il ne rejette
pas pour autant les constructions plus modernes qui sont autant d’éléments
de l’histoire. Une partie intitulée pour en savoir
plus permet aux personnes intéressées de découvrir d’autres clés pour
comprendre l’histoire des édifices religieux de Paris.
Pour me contacter : Véronique
Pincemail